近30年來在中國鄉(xiāng)村社會、少數(shù)民族、海外文化三大地理空間圈，及在宗教與儀式比較，政治、經(jīng)濟(jì)、歷史比較，文化和法律諸多領(lǐng)域的研究中獲得了較多的成就。防脆裂型橋架經(jīng)營廠商認(rèn)為，設(shè)計史若要學(xué)習(xí)借鑒人類學(xué)的方法，簡單地講就是要用人類學(xué)的方法來研究設(shè)計發(fā)展變化的規(guī)律。而田野工作是正確認(rèn)識設(shè)計現(xiàn)象內(nèi)容與形式的一個極佳途徑。防脆裂型橋架生產(chǎn)者指出，對于設(shè)計史而言，將人類學(xué)的視野和方法引入研究之中，取決于設(shè)計正是極其重要的人類文化現(xiàn)象。